中國(guó)傳統(tǒng)葬禮的主色調(diào)為白色和黃色,故亦有白事之稱(chēng),與紅事(喜事)相對(duì)。隨死者的信仰和經(jīng)濟(jì)情況,整個(gè)過(guò)程中經(jīng)常伴有有關(guān)的釋教、玄門(mén)或風(fēng)水儀式。
其主要過(guò)程有: 小殮:為尸體凈身整容,穿上壽衣。這個(gè)步驟要盡早,甚至有時(shí)在氣絕之前就進(jìn)行。由于過(guò)幾個(gè)小時(shí),由于肌肉細(xì)胞死亡,會(huì)出現(xiàn)稱(chēng)為尸僵的 四肢僵硬現(xiàn)象,影響穿壽衣。壽衣不能夠用皮質(zhì),因傳統(tǒng)以為這樣死者會(huì)轉(zhuǎn)世成動(dòng)物。 報(bào)喪:正式通知遠(yuǎn)近到處的親友死亡時(shí)間、情況和葬禮安排。經(jīng)常有嚴(yán)格的形勢(shì)和順序規(guī)定。 奔喪:親友攜帶禮品、禮金、挽聯(lián)、花圈等從外地來(lái)加入葬禮。 停靈:又稱(chēng)暫厝,將尸體在靈堂停放若干天,守候前來(lái)奔喪的親友;同時(shí)有助于確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時(shí)搭制的靈棚、或殯儀館的專(zhuān)用房 間。靈堂內(nèi)設(shè)哀悼條幅、死者遺像、供奉死者的食品(供品)、香、燭炬、紙錢(qián)等。另外,在暫時(shí)不能夠正式埋葬死者的情況下,將棺材寄放在寺廟等地,守候未來(lái)下 葬,也可稱(chēng)作停靈。 守靈:停靈期間,已在場(chǎng)的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者,接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間,死者親近的晚輩(稱(chēng)為孝子/孝女)穿不縫邊的白 色粗麻平民服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿芒鞋,稱(chēng)為孝服。 大殮:當(dāng)著家屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材,關(guān)閉被子,釘上釘子封棺。富饒的人家可能用內(nèi)棺和安排隨葬品的外棺兩層。 出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殯開(kāi)始的標(biāo)記是孝子將一個(gè)瓦盆摔碎,稱(chēng)為“摔盆兒”。由孝子執(zhí)“引魂幡”帶隊(duì),有樂(lè)隊(duì)奏樂(lè),沿途散發(fā)紙錢(qián)到墓地。下葬 儀式有風(fēng)水師協(xié)助。 燒七:下葬后,親友每七天去墓地看望并燒紙錢(qián),一共去七次共四十九天。還有類(lèi)似的叫魂、燒紙錢(qián)等活動(dòng),稱(chēng)為“做七”。第四十九天的儀式 稱(chēng)為“斷七”,為正式葬禮局部的結(jié)束。 守孝:按儒教的傳統(tǒng),孝子應(yīng)該守護(hù)在怙恃墓的四周三年,期間制止娛樂(lè)、飲酒食肉、伉儷同房等。 牌位:家人用香燭祭品供奉寫(xiě)有死者名字的牌位。 囿年:就是死者一周年。 三年:就是死者第二個(gè)周年。三年后,就可以給故者掃墓了。 掃墓:親友于清明節(jié)及冬至、春節(jié)期間修理、掃除墓地。
設(shè)某人享年81歲,男性,軍人身世,子孫滿堂。 換衣,著軍裝,穿壽鞋。身蓋黃綢,面蒙白綢巾。 衣服上的紐扣要全部剪掉,用布帶將衣服系好,但不能夠打“死結(jié)” 開(kāi)端整容:五官?gòu)?fù)位,口內(nèi)置金元寶或一枚硬幣。左手握一只金元寶(均為仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。 尸體用紅線綁好,主要是手、腳。家若有貓、狗要看管好,不能夠接近尸體。(以免死者靈魂被附于動(dòng)物身上)運(yùn)至殯儀館。 家設(shè)簡(jiǎn)易靈堂 遺像:已事先預(yù)備好放大照片一張,購(gòu)專(zhuān)用像框一個(gè)。置黑綢帶。 供桌供奉:五谷一碗(用五樣谷類(lèi)),香爐一個(gè),備香若干,時(shí)鮮水果、糕點(diǎn)舊式也供奉米飯一滿碗,上插筷子一雙,供大饅頭,等。 明燈:采購(gòu)喪葬物 品:黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆(底部有孔)、
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